彰化市公會堂,現名為彰化藝術館,辦理縣內藝文推展活動,
一些藝文活動展覽、表演,均會在此舉辦,
老一輩的人,會稱呼這裡為中山堂,所以若要問路,
又剛好是問到30歲以上的,問他中山堂在哪裡,應該會比較清楚。


公會堂為昭和8年(1933)所建,為日治時代之建物,
公會堂,日治時期之保甲會議、集會、開會、展覽場地,
有一定的歷史地位,
屬日治後期,台灣人民開始有集會及參與地方事務權力之象徵,
日治初期,日本政府是不讓台灣人民有集會的動作,
因為多數民眾的聚集,容易行成反抗之共識,
若由觀看古蹟的發現角度來看,也不難發現日治時期,
日本政府對於道路的規劃設計,都會刻意從廟宇的前埕、
書院的周圍、及可能集會的場所,以道路穿過,減少集會的可能。


三面拱圈造型的中央入口門廊,屬於日式建築的「車寄」入口,
主要便是可供車輛直接進入門廊載運人員,
畢竟當時能夠參與集會會議或看展覽的民眾,仍以地方士紳居多。

至於為何在地名眾大多仍將此處稱呼為中山堂呢?
因為光復後,公會堂改名為「中山堂」,並移做彰化縣議會使用,
直到民國51年才遷出,現縣議會位置離此處不遠,
剛好一個在彰化縣立文化中心的左側,一個在右側,
遷出後,則經歷了彰化市代表會及國民黨黨部接收使用,
最終由彰化市清潔隊接收,
是的,你沒看錯,就是清潔隊,接收後有一些時期,
前方廣場上(當時圍牆仍未拆除)堆滿了收垃圾的子母車,
以及民眾看到子母車滿了,將垃圾直接堆置於地上,發出陣陣惡臭,
早年前,文化中心和中山堂後方有小路相連,
是不想停八卦山牌樓紅綠燈的騎士所愛用,那時每次穿過,
光髒亂的環境及味道,總讓人作噁。


最終,於民國91年10月4日登錄為歷史建築,
並於民國92年開始動工,94年修復,
整各區域除主體維持現狀外,規劃成藝術活動及展覽場所,
連同後方紅毛井亦重新規劃。

前幾年縣長選舉,彰化藝術館淪為候選人的口水之爭,一度還佔有版面,
現縣長已換人,彰化藝術館仍有各種活動推行,
旁邊辜家用地亦開始整理動工,還滿感欣慰的,
歷史建築,不應該荒廢於政客手中,更不應該成為政客口水下的細菌,
每個歷史建築其背後代表的歷史,都是很有意義的,
選個有辦活動的日子,順便來看看歷史建築吧。


彰化-八卦山紅毛井
相傳為荷蘭人(紅毛人)開鑿,因而得名,
據彰化縣誌所述:「…東門外半里許,泉有數穴,味亦清甘,但吝於出,
汲著每環井以俟其出,故老相傳,以為紅夷故井云」,
依地理位置判斷應為此處無誤,連彰化縣誌都僅用[相傳]兩字,
足見其來源早已不可考。


此為於中山堂更新時一併更新後之景象,
前方設有洗衣水道,供婦人於此洗滌,
不過我倒是沒看過有人來洗衣服的,
蓋成這樣到有點像是戲水區或是水池之類的。


此井還是經常有人會前來取水,
因泉水已不豐,故直接改成用抽的儲存,
在藝術館停摩托車處,設置出水之水龍頭,
以方便取水。


井後方之福德祠,有「飲水思源」的意義,
因範圍較小,因此是建議於安排行程時,順便參觀即可。

後方為八卦山,若一併遊玩,可由文化中心後方或是沿著牌樓直接上遊玩,
若不想前往八卦山,則可沿中山路繼續往北走數百公尺,
至中山國小校區內參觀同屬歷史建物之北棟教室,
這也是一個不錯的選擇,或是由牌樓前方沿孔門路,
至一級古蹟彰化孔廟遊玩,可順路吃些彰化美食,也是不錯的喔!!
地址:彰化市中山路二段542號


延伸閱讀:
[彰化散步]八卦山上上下下走一遭
[半線風情]彰化孔廟
[半線風情]彰化中山國小北棟教室

過往紀錄:
[半線活動]大佛亮起來,點亮半線城前四張照片即為公會堂之照片



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